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一、需弄清砂或水的概念
风水学中，非常强调山环水抱，藏风聚气。从风水学的广义来讲，高一寸为山，低一寸为水。如何分辨出为“山”，为“水”。是学习风水者应认真研究的一个课题。
因为宇宙和山川有各种能量，这种能量直接对动植物及人类有影响。把这种能量将其合理地分配和集中起来，为我们所用。此就要利用地形地貌，调动这些能量，达以天人合一。不同的砂水组合，它们的能量分配是绝对不相同的。砂和水的能量是对各种人与物能起到一定的影响作用的，无论其反射、折射、阻隔或加强，或减弱等作用，都将对人和物起到“界气”或“增强”作用。砂与水的功能是不同的，砂的“界气”功效主要表现在直接的阻隔作用上，而水的功效主要表现在“育化”作用上。也可理解为砂的作用是“克伐”，水的作用是“育化”。山静为阴，水动为阳。何为“砂”，何为“水”？从以下几个方面来判断。
1、道路判断
一般把“道路”在城市当水看，在农村当砂看。更有人认为一边有房，另一边无房应以路看待，两边都有房子当水看。现在城市的“立交桥”、“高架桥”当路看还是当水看？笔者认为，比己宅高的应以“砂”判，比己宅低者应以“水”断。其实城市与农村鉴别道路为砂为水的依据是以该路人流量大的为水，人流量小的为砂。此是“风生水起”的缘故。
举例来说，若是在一个仅有30至50个人的小村庄之中共有一条街道，又不为过村公路，此就为水，而各家户大门外的路就为砂；在城市中，一个小区的公共街道就当水看，若是一排房子与另一排房子之间是小巷，哪就当砂看。小区内楼与楼之间的空地则为水。自家之宅高过高架桥、立交桥，把桥当水看。如桥比自家宅高，当把桥当砂看。高速公路即使穿过城市中心也是砂。
2、门窗判断
门与窗都为气口，是空气流通的方位，一般都当水看，每家每户高楼或独立的宅院的大门、单元门、房门、电梯口、空调气口均当水看。但长年关闭的门窗不用，其既不是砂，也不是水，类似于墙壁。工旷企业的大门当水看。如家户当中的阳台或阴台，没封闭就是气口，当水看；若封死了或按上了玻璃窗常年不开窗户则以砂看。
3、电器判断
凡电器之类一般能量都较大，因为它们有电磁场。电视机、电脑、音响、电话机、健身器械不动为砂。电冰箱、冰柜、洗衣机、饮水机等属水。工厂里的机器设备，不动为砂，若转动起来则为水，传动带式的作业则为水。应仔细分辨。
4、家俱判断
一般家俱如衣柜、桌、沙发、床等均以砂看，其能量较小。但家俱放在砂位正确之位可起到催吉的作用，若置位不当，则起凶的作用。如：办公桌放在１４组合或１６组合位置上，为“文昌位”，可起到增进学习进步，工作效率提高，开发脑力功效。
笔者2018年为石市某宅选过一个文昌位。该家长子是个在校的学生，原来学习成绩不错，近期一段表现不思学习，情绪低沉，最后竟然不到校上课，家长和老师看在眼里，心里难过，但又解不开这个谜，都认为是孩子身体有什么病了，可到医院查看却无病。老师和家长找到我家，让本人前去给看风水。到其家中看是八运建楼宅，坐北向南，两室一厅，一橱一卫。为静宅。孩子兄弟二人住乾位，父母住坤位，橱房设在兑位，厕在震偏艮位，孩子的学习桌摆在正乾位。按八运子山午向下卦宅运，乾位山向５２组合，乾为头，主头脑昏沉。坤位飞星１６组合为文昌位。建意宅主与孩子调换居住，并把学习桌搬到西南角位。又把静宅加了个门套变为动宅。一个月过后，家长，老师都给我来电说孩子现在正常了，学习进步了。
5、树木判断
一般说来树木都为砂，树木不分阴阳，因它们的“界气”功能相同，只有作用大小不同。但观赏一类的花草植物为砂为水，就看你认为其秀丽，悦目权当水看；认为它不雅，丑陋就当砂看。在室内花草摆放在何位是有讲究的。如：在旺气方摆一盆吊兰，应当以秀水看，若在凶气方摆一霸王鞭，应以凶山看。
6、厨灶判断
灶器一般都以砂看待。但厨房中的自来水龙头、水池则为水。其它物体均是砂。切忌水对着灶。一般厨房不宜设在乾位或兑位，因厨房属火，火克金。
7、浴厕判断
有关浴室、厕所、化粪池、粪坑、低洼之处均为水。通常浴厕之位应设置于衰死飞星组合宫位。尤其是２５组合之位。
8、坑道判断
地下坑道、地窑、地铁、地下室都属水。有真水者能量大，无真水的能量小。
9、山沟判断
凡是山沟都属水。有真水的山沟能量大，无真水的能量小。
10、电杆判断
电线杆、电信塔、水塔等都属于砂。有电流通过的物体能量大，无电流的能量小。
11、字画判断
要看字和画的内容而定是砂是水。普通印刷品的字画能量小，伟人或名人手写的书画能量大。如一幅画面属水的成份多或事物多，就按水断；若画面属山形的物体多，则按砂断。
12、工艺品判断
凡是动物工艺品都以砂断，其能量较小。但铜制的动物、人物工艺品其能量大。开过光的铜制物体能量更大。
13、墙壁判断
房子以最高者为砂，低者为水；内墙、院墙既不是砂，也不是水，能量较小，因四周平衡没有能量区别。远与近的物体高者为砂，低者为水。
14、车辆判断
无论停在院内或街道上不动的车辆，均属砂。凡跑动的车辆均属水。
15、屋角判断
屋角、拐角都属砂。遇有尖角冲射的形为煞，煞的能量较大，应避之化之。
总而言之，凡是能遮挡、阻隔能量场作用的物体就为砂，凡是能起引个化能量场作用的物体就为水。凡是高耸不动的物体为砂，凡是能流动或低洼者就属水。
二、直断砂水组合论吉凶
1、应知砂水组合概念
二十四山砂水的概念
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宫 |
山 |
吉凶 |
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坎
宫
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壬 |
壬山有秀砂，得令发财，女人当家，高大者出武贵，有丙水照，儿孙富贵双全。壬山有恶水，失令贫穷破财，水势大少儿郎，拐腿、血液病。在壬山15度内有秀砂吉，有水凶。 |
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子山有砂，主风流好赌，能发财，但主伤病灾。子山有恶水，破财耗财。在子山15度内出现单独的砂或水均不为吉。 |
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癸山有秀砂，得令发财，女人当家，丁火照，财源广进。癸山有水，主妇女不易生育，妇科病，夫妻口舌。在癸山15度内有秀砂吉，有恶水凶。 |
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宫 |
山 |
吉 凶 |
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艮
宫
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丑山有恶砂，出邪道之人，破财耗财。长房和三房出盗贼，三房人丁不利。丑山有秀水能发财，但行为不正，做事霸道。在丑山15度范围内，出现单独的砂或水均不为吉。 |
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艮山有恶砂，难生养男孩，三房人丁不旺。长房先女后男。艮山有秀水，出人才，宜升学，且发财。在艮山的15度范围内，有恶砂凶，有秀砂秀水吉。 |
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寅山有秀砂，得令出医师道教或星相之人。寅山有秀水，能发财，心灵聪慧，出医道高手。在寅山的15度范围内有秀山秀水吉，有恶砂恶水凶。 |
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宫 |
山 |
吉 凶 |
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震
宫
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甲山有秀砂，得令有庚向秀水照，财官两旺。甲山如有恶水又逢失令，主贫穷，事业不成。甲山在15度范围内得令旺相吉，失令出强盗。 |
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卯山有恶砂，主血光之灾，男子风流，伤病灾，家中女多男少。有秀水发小财，水大则无子，有子也不成器或短命。在卯山15度的范围内有单独的恶山水均不吉。 |
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乙山有秀砂，得令出文才之人或文官。乙山有恶水，风流无常。在乙山的15度范围内有秀砂吉，有恶水凶。 |
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宫 |
山 |
吉 凶 |
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巽
宫
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辰山有秀砂主发财，但出不正派之人，孤耸，长房和三房人丁有灾殃。在辰山15度的范围之内，出现单独的恶山或水均为凶。 |
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巽山有秀砂主妇女持家，勤劳致富。得令逢水出才女。巽山宜得秀水。在巽山15度的范围之内，有恶水主风流。单独的恶山或水均为凶。 |
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巳山得令有秀砂，发财出文人。有恶水主女人从妓或邪道。又主长女长媳婚姻不顺。在巽山的15度范围内，有秀砂吉，有恶水凶。 |
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宫 |
山 |
吉凶 |
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离
宫
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丙山有恶砂，主患眼疾，破财耗财，血光之灾。有秀水发财，水势大富贵双全。在丙山的15度范围之内，有秀水吉，有恶砂凶。 |
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午砂有恶砂，破财、伤灾、疾病、风流，事业受阻。有秀水发财，事业顺利，也会耗财，风流。在午山的15度范围之内，有恶砂恶水都不吉。 |
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丁山有凶砂，家中之人常年患病。癸水恶出寡妇。丁山有秀水，出文人才子，发财。在丁山的15度范围内，有恶砂凶，有秀水吉。 |
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宫 |
山 |
吉 凶 |
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坤
宫
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未山有秀砂，得丑水照，得令主发财。如逢恶山恶水，失令行为不正、出盗贼。在未山的15度范围之内，出现单独的恶砂恶水都不吉。 |
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坤山有秀砂，妇女健康能干，勤劳致富。坤山如有恶水，主妇女风流或疾病缠身。在坤山的15度范围之内，有秀砂吉，现恶水凶。 |
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申山有秀砂，发财，女儿俊俏，勤劳，懂事理。有寅方秀水照出才艺双全之人。申山有恶水，女儿风流或伤痛、多灾、夭亡。在申山15度范围之内，有秀砂吉，恶水凶。 |
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宫 |
山 |
吉 凶 |
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兑
宫
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庚山有恶砂，官司口舌、打架斗欧、伤灾，失令甲方恶水照，长房人丁不利。庚山有秀水，得令水大出武贵，出县级以上高官。在庚山15度的范围之内，有恶山凶，得秀水吉。 |
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酉山有恶砂，破财、口舌官司、打架斗欧，妇女多淫，长房人丁有灾殃。酉山有秀水发财，但人丁风流破家。在酉山15度的范围之内有恶砂恶水都不吉。 |
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辛山有恶砂，家人易患肝肺之疾。有乙方恶水照，长房小口有夭亡之忧。辛山有秀水，生靓女、发财。在辛山15度的范围之内，有恶砂凶，有秀水吉。 |
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宫 |
山 |
吉凶 |
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乾
宫
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戌山有恶砂，有辰方恶水照，出强盗、奸诈之人、官司口舌、打架伤人。戌山有恶水，易出犯法牢狱之人。在戌山15度范围之内，单独现恶砂恶水都不吉。 |
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乾山有秀砂，老人长寿。有恶砂主老人短寿，宅长不主事，三房人丁意外凶灾。乾山有秀秀水出文人三房富贵。在乾山15度范围之内，有秀砂吉，恶砂凶，秀水吉。 |
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亥山有恶砂，子女不成器。亥山有恶水，主短寿。在亥山15度范围之内，单独出现的恶砂恶水都为凶。 |
2、接下来就是直断应期
应期是什么？就是何时出官？何时有灾祸？能断出风水的应期，是个绝学。历来师付是不轻易外传的，可谓千金难买。能断准应期是看风水的绝活，真功夫。
风水上的应期问题，主要是根据罗盘上二十四山所分布的天干地支来查推断。干支是先人用来标记时间的，干支在风水学的应用，不仅代表着时空标度，也是时间的对应。吉事凶事发生的时间，就在代表该山天干或地支的流年上，吉凶之事也就应期在该干支或对冲的年份上。
当你具有基本的《易》学知识后（包括十天干，十二地支，阴阳五行，五行之间的相克、相生、相合、相刑、相冲、相害）等知识，作为一个风水师，这是必须要掌握的。能断准应期是风水学的高层次内容。
如逢干支对应的砂水都吉利或凶这还好断定应期，若逢二十四山方位的砂水吉凶正好相反，怎么断呢？逢此一般以地支为主。举例说明：假如辛巳年，断流年应期时，既要看流年支上的宫位砂水吉凶，也要看流年天干上砂水的吉凶宫位。巳位上有砂，辛位上有水，则主该年一帆风顺，求官得官，求财得财，求子得子，心想事成。但三者不可能全得，因为在风水上有能量转化问题存在。如巳位上有砂，辛位上也有砂，或巳位上有水，辛位上也有水这种情况出现，相互矛盾现象怎么断呢？天干是表面、外在、显露的现象，地支是实际、真实、客观的情况。辛位有凶砂，示该年表面上可能是不顺利，巳位上有吉砂示该年实际上很顺利；辛位上有吉水，示该年表面上很顺利，巳位上有凶水，示该年实际上很不顺利。
到底什么宫位有砂？什么宫位要有水？何方要高？何方应低？在何方适何开门、开窗？此便涉及玄空风水的理论。这就需要按宅运起出宅运局图盘了，依元运看当旺之星，生气之星，辅气之星各落在什么宫位上，一般以下卦较吉，不宜用替卦，山管人丁，水管财。看山和水的旺、生、辅飞布在何宫，再结合内外形峦，便知何宫位应有砂、应有水、应高、应低、应开门窗了。峦头风水注重事物的性质，玄空风水注重的是理气，以形为体，以气为用，只有把形与气结合起来才为完整的风水学，才能断准应期。事应在哪个人身上。
还有两个特殊的天干没有提到，就是“戊己”，戊己对应点是“中心点”，“宅心”，“院心”，“五黄点”，“立极点” ，在这个点上，戊己就是五黄土，五黄是凶曜，易静忌动。如在“戊己”点上有人工物障，逢戊己流年，表面上看似不顺利，还需查看地支上的砂水吉凶而定。如在寅位上有砂，主大凶；如寅上有吉水，则主戊寅年实际还是很顺利的。
岁月应期，具体应用除看二十四山对应宫位的砂水之外，还应结合建宅或下葬或搬迁的时间距用事流年的时间长短。以子年为例：1948、1960、1972、1984、1996年都是子年，怎么断？就要依据建宅或下葬的时间与此流年的时间长短，来查看大局中这个时间段上流年干支的砂水吉凶情况了。根据大小二局砂水吉凶情况的能量大小来综合断定，才会准确。
举例说明：比如是在酉山有灶，见血光之灾，就应在酉年或卯年。
庚山有凶砂，则官司斗欧之事，时间就应在庚年或甲年。
子山有浴厕，则应破财，时间就应在子年或午年。
其余按此类推就可以定出应期了。
天干所表现外在的、显露的、表面的一些现象，而地支则是表现实际的、客观的、内在的真实情况。所以，用干支断应期的时侯要把握侧重点，这样就不会错了。
三、距离直断吉凶
距离应期问题，是根据阴宅的下葬之日或阳宅的封顶之日起，以宅为中心点，查看周围二十四个方位砂水的分布情况定吉凶。某方位应有砂？某方位应有水？是吉水还是凶水？是吉砂还是凶砂？砂水是大是小？要高砂有高砂，要大水有大水，必应吉。要砂无砂，要水无水则为凶。哪个方位要高？哪个方位要低，是有讲究的。
比如：在阴宅的巽方600米处有坐高山为吉砂，它对应的事情是某人会发官贵的，就可直断在12年左右某人可发官贵了。依据是根据物理学原理，能量的转换是以每年50米的速度前进的。若距离更长，发贵的时间更晚。若是个凶砂出现了，其不为吉，则以凶断。吉凶可断应在长女身上。
四、六亲直断
1、八卦对应的六亲：
乾：为天，代表父亲、长辈、老者、领导。
坤：为地，代表母亲、老妇人、百姓、众人。
震：为雷，代表长子、年龄大的男子。
坎：为水，代表中男（排位在中间的男子）、中年男子。
艮：为山，代表少男（排位最小的男孩）、少年、未婚年轻男子。
巽：为风，代表长女、长妇。
离：为火，代表中女（排位在中间的女儿）、美女、中年女子。
兑：为泽，代表小女（排位在最小的女儿）、少女、未婚年轻女子。
2、兄弟姐妹排行的规定：
以母亲怀孕胎次为准，包括流产和伤亡的。
（1）、按男女分别计算，流产伤亡也算一个胎次。
（2）、男孩确定法：是第几胎生，就排行老几。（除去姐的胎次）。
（3）、女孩确定法：是第几胎生，就排行老几。（除去哥的胎次）。
（4）、多兄弟姐妹定法：不沦存活者是排行老几，按下列原则修正：
第一、四、七胎生的都是老大。第二、五、八胎生的都是老二。第三、六、九胎生的都是老三。男以男性胎次算，女以女性胎次算，不可混淆。
3、属相问题：
在判断时，同样排行（胎次）的人同居一室中，因属相不同，吉凶不同，轻重程度也有差异。如属相的落宫与其排行之先天五行之气落宫或相对，故吉凶发生后其程度深重。反之，其程度就轻些。
4、人丁定位：
人丁定位，此法原于先、后天八卦互相作用原理。先天卦为魂：后天卦为体。魂是精神，是思想；体是物质，是躯壳。有魂不可无体。没有思想的人就象一具木乃伊或植物人。体是魂的依托，魂靠体来表现，有体不可无魂，有魂方可明体。
依据先、后天八卦察其互相通气，互相结合，据方位上的砂水事物，来判断对应人物的吉凶祸福。
男士：
老大：主位在东方（甲乙卯），从位在东北（丑艮寅）。
老二：主位在北方（壬子癸），从位在西方（庚酉辛）。
老三：主位在东北方（丑艮寅），从位在西北（戌乾亥）。
老四、老七的定向和老大相同，老五、老八的定向和老二相同，老六、老九的定向和老三相同。
从以上排行定位，可看出“一四七，二五八，三六九”的排序。用风水行话说就是“砂外之水，水外之砂”主事。爷爷（或父亲）主位在西北戌乾亥方，从位在丙午丁方。有老不论少，先论爷爷，后论父亲。
女士：
老大：主位在东南（辰巽巳），从位在西南（未坤申）。
老二：主位在南方（丙午丁），从位在东方（甲乙卯）。
老三：主位在西方（庚酉辛），从位在东南（辰巽巳）。
老四、老七的定向和老大相同，老五、老八的定向和老二相同，老六、老九的定向和老三相同。
奶奶或母亲：主位在西南（未坤申），从位在正北（壬子癸）。有奶奶先论奶奶，后论母亲。
主位与从位决定人的命运各占50 %，具体操作要灵活判断，把主位和从位的能量作个比较，谁的能量大，谁的分数高。掌握人丁定位，是风水学必须通过的一个重要环节。
五、身体吉凶直断
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八卦 |
九星 |
颜色 |
方 位 |
五行 |
六亲 |
身 体 |
意义 |
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乾 |
六 |
白 |
西 北 |
金 |
父 |
头、肺 |
官贵 |
|
坤 |
二 |
黑 |
西 南 |
土 |
母 |
胃、腹 |
疾病 |
|
震 |
三 |
碧 |
正 东 |
木 |
长男 |
肝、目 |
争斗 |
|
巽 |
四 |
绿 |
东 南 |
木 |
长女 |
筋 络 |
文昌 |
|
坎 |
一 |
白 |
正 北 |
水 |
中男 |
肾、耳 |
迁移 |
|
离 |
九 |
紫 |
正 南 |
火 |
中女 |
心、舌 |
吉庆 |
|
艮 |
八 |
白 |
东 北 |
土 |
少男 |
脾、手足 |
丁财 |
|
兑 |
七 |
赤 |
正 西 |
金 |
少女 |
口、大肠 |
破坏 &n, bsp; |
|
男坤
女艮 |
|
|
|
|
同坤
同艮 |
同坤
同艮 |
同坤
同艮 |
六、婚姻不顺
七、牢狱之灾
（马志川：河北省周易研究会会员13933121635）
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