当前时间
  河北省周易研究会网站欢迎您!研究国学文化,服务现代社会!


首页 >> 论文著作 >> 详细信息

阳宅砂水明鉴——长眼法与金锁玉关之异同

作者:李雪昊  发布时间:2021-3-30  阅览次数:721

阳宅砂水明鉴

——长眼法与金锁玉关之异同

李雪昊
如果将风水比作武术,长眼法与金锁玉关都属于散打。堪舆就像打擂台,不管你的拳法师承何人,有无拳谱,技术有多精湛,能不能打非常关键。长眼法风水与金锁关之所以广泛流传,除了它们自身通俗易懂、简单易学,犹在其砂水应事之功效。尽管长眼法风水理论争议颇多,金锁玉关也有所局限,但其砂水理论与调节之法也是几代风水师智慧的结晶。更值得一提的是,金锁玉关与长眼法砂水理论对阳宅选址、布局有一定的参考价值,且在实践应用中有许多有效可行的案例。
阴阳相吸与互补
阳宅风水从广义上讲,不仅仅是居家风水,也涵盖农村四合院、城镇独栋别墅、或都市楼房、办公楼、商铺等。但无论讲居家还是家居,都要有体可依,阳宅内堂与外堂即为载体。载体如人身躯,砂水便是肢体血脉。什么是阳宅砂水,外堂局的山水(路)、建筑、植被、电线杆、池塘,室内的沙发、家电、灶台、床案、走廊、鱼缸、水槽等都是砂水。阳宅砂水之奥妙,皆在阴阳之理。很多风水古籍,通篇都在诠释阴阳。古书上说:“若能知晓阴阳理,天地皆在一掌中”。无论形家(峦头)或理气风水,都离不开阴阳理论,长眼法与金锁玉关也不例外。长眼法风水的精髓为阴阳相吸,而金锁玉关追求阴阳互补(平衡)。
长眼法又名阴阳风水法,其理论依据源自河图洛书。河图一二三四为生数,六七八九为成数。生数属阴,成数属阳;生成之数,奇数属阳,偶数属阴。因而天一生水,地六成之,阴阳相吸,化生万物。一六、二七、三八、四九由此而演变出青龙、白虎、朱雀(明堂)、玄武(坐山)“四象”,四象中青龙、玄武为一三阳数,白虎与朱雀为二四阴数,所以青龙与玄武之“阳质”(长眼法术语)以静为用。一三阳数本动,为吸引六八之“阴”而静,如此便阴阳和合,动静有序。故玄武、青龙方宜见山或秀砂,朱雀与白虎宜见水或路。长眼法之青龙白虎、朱雀玄武为相对概念,始终以坐为玄武方,坐可以是后天八卦其中任意方位。定坐以门为参照,前朱雀、后玄武,左青龙、右白虎。
金锁玉关又名过路阴阳。顾名思义,风水师在屋宅周围转一圈,就能说个大概。过路阴阳勘察砂水的方法比长眼法精细,不但精细,而且综论时空体系。长眼法自称,看风水不用下罗盘,七分在峦头,三分说理气。长眼法论阳宅外局砂水,以“四象”为基准,也参考流年冲克等时间动态,但无时间体系可依。长眼法断砂水吉凶虽不离方位,但不定具体坐向。因此,长眼法风水屡遭吐槽。
金锁玉关理论也源自河图洛书,同样是阐释河图,但金锁玉关重在追求阴阳平衡。河图天一生数加地六成数,和数为七;地二生数,加天七成成数,和值为九;天三生数加地八成数,和值为十一;地四生成加天九成数,和数为十三。金锁玉关以砂为阳,以水为阴。要使河图的东西南北方数字平衡,归在后天(洛书)卦位,北方(坎卦)要补砂,南方(离卦)要补水;东方(震卦)要补砂,西方(兑卦)要补水,从而达到阴阳互补之目的。所以,坎一坤二震三巽四宫要见砂,乾六兑七坤八离九宜见水。因此,只要提到金锁玉关,有人随口便答:“一二三四喜砂,六七八九喜水”。可见,不论是长眼法之四象砂水还是金锁玉关九宫砂水,不论是长眼法之阴阳相吸,或是金锁玉关阴阳互补,在不考虑时间体系、命卦、人宅匹配等的情况下,其砂水之原理比较相似。而且,长眼法与金锁玉关对阳宅内局条例也有相似之处。如阳宅中宫(九宫之中五宫)不布砂水之理论也是一致的。住宅中心如同人的心脏,长眼法说中宫宜静;金锁玉关以此为大力极点,空而不用;玄空风水,也讲中空,即中五宫不布风水,这一点与长眼法、过路阴阳相一致。
如何确定立极点
长眼法与金锁玉关判定阳宅砂水吉凶,立极点是绕不开的。立极点的问题解决了,砂水也就归位了。市面上的金锁玉关书籍对立极点问题避而不谈。有人说金锁玉关有三大法宝,定立极点便是其一。不过金锁玉关大师为开培训班,或印发内部资料写明案例,还是透露一些方法。有些与玄空、八宅、龙门八局等风水流派定立极点的方法相同。比如,结合户型用几何法求得屋宅中心点,以此立极。这种方法在农村大院、三合院普遍使用,但遇到复合式建筑或不规则商铺就不好用了。有人说,住宅、商铺等户型不规则或缺角等,补齐户型图求中点有何不可?复合式建筑求重心,在图纸上尚且可以,可实际操作起来不一样,有些东西纸上得来终觉浅。若复合式建筑或办公楼重心恰好落在柱子、墙面、或旋梯上怎么办?有人开玩笑说,岂不是要爬上柱子下罗盘。其实道理简单,一物一太极。确定太极点,首先要看阳宅内外局,如高层楼房住户,外局的影响不大,立极点就定在房屋的中心点,如果有院子的别墅等,外局与内局总体有一大立极点,而客厅、厨房、书房等有各自的立极点,例如书房的立极点为书桌,厨房的立极点为炉灶等。定好大立极点与小立极点之后,除了考虑宅主的信息,还要做好大小立极点的兼顾。
如一住宅,从全宅立极(大立极点)来看,炉灶在巽方(东南),洗手间在艮方(东北),符合金锁玉关风水砂水喜用,但站在书房的小立极点,灶台的位置就变了。本该见砂的方位有水,本该有水的方位有煞。换句话说,若大小立极点有冲突,首先要考虑大立极点,再考虑其它小立极点。总之,大小立极点同为一体,布局调理时需注意兼顾。
长眼法不是不讲坐向么,怎么讲起立极点来了。虽说长眼法风水不讲具体的坐向,但并没有忽视方位,尽管它所讲的方位是相对的,但定一局相对的方位,也需要一个固定的点。阳宅外局立极,长眼法以门为立极点。在此基础上细看明堂,兼顾青龙方与白虎方。用长眼法确定阳宅内局立极点,与金锁玉关确定之法大类相同,也是“一屋一太极”。如厨房的立极点为炉灶、书房的立极点为书桌等等,不过长眼法有其特色,长眼法确定阳宅内外局太极点时,均以门为参照,其砂水之妙用,皆在内外局之青龙过堂。什么是长眼法内外局水过堂,且看下文分解。
外局龙过堂
阳宅砂水之应用与区别
无论哪一门派风水,都会考虑住宅规则与形状。其形状也需结合周围的砂水。本文一再强调,阳宅砂水,有内外局之分,但二者互为一体。此外,判断阳宅砂水之吉凶也要参考时间、空间以及个人信息。然长眼法风水既不讲元运,也不讲具体坐向,这也注定它只能参与阳宅选址,而无权开门立向。长眼法的威力在眼睛,古人讲一叶障目不见泰山,又说一叶知秋。长眼与障眼,只有一字之差,这也说明一个问题,长眼法风水所说的“看”不简单。阳宅四周环境美恶、远近、高低大小谁都会看,但内局砂水动静、冲克就很少有人看得懂。
长眼法论外部砂水不考虑坐向,但并没有忽视方位。比如青龙方代表长男、贵人、仕途、求学早期运势等等,青龙方见美砂,自然主科甲贵人等。长眼法之四象风水,就像一则几何概念,字字入扣,颇有章法。这一章法在阳宅外局选址中有很好地体现。不论宅门何向,都以宅坐为玄武,左为青龙,右为白虎,前为朱雀明堂。青龙与玄武属“阳质”,依照阴阳相吸原理,青龙方与玄武方宜静;白虎与朱雀宜动。在选取判定阳宅砂水吉凶时怎么用?以某火锅店店铺选址为例。
例如有一条马路两侧全是店铺,怎么选一个理想的旺铺?操作也比较简单。首先以商铺门为定点,寻找符合龙过堂的店铺。即站在店铺门口,看马路是否左长右短,或看商铺右边是靠墙或有吉砂,相对铺面而言,龙长虎短,谓之青龙过堂收虎水;与龙过堂相对的是虎过堂,虎过堂虎边长、龙边短。长眼法讲,虎过堂阴阳失衡,先发而后败;笔者验证过数家龙过堂与虎过堂,二者有发也有败,不过,发的概率大一些。前看明堂,明堂左右龙虎环保有情,开阔平整为上,并察看明堂之水,逆水或曲水朝堂为主旺财;右看白虎方是否有水(路),白虎属阴,有阳气则动;接着原地向后转,看玄武是否处于静态,避免玄武见水(路)凶砂,或被高大建筑欺压等。站在立极点,看遍前后左右砂水后,就要看门的对宫以及45度范围内的砂水冲克,外局注意事项大致如是。此外,诸如“宁可青龙高万丈,不可白虎来抬头”。“外拱千重,不如眠弓一案”等形家关于“四象”或砂水的经文妙语都可拿来用。
金锁玉关判断阳宅外局砂水吉凶时既要考虑坐向,又要结合宅主命理信息,还要考虑砂水方当不当令。如经文有:“癸砂女当家,发在上元花”之句,经文中的上元、癸砂便是砂水与元运结合的典型例子。总之一句话,“一二三四见砂,六七八九见水。”一二三四与六七八九对应在洛书宫位与八卦对应关系为:坎一、坤二、震三、巽四,乾六、兑七、艮八、离九。一卦管三山,八卦对应罗经地盘24山。由八宫砂水到24山砂水是延伸,再有24山中一卦之内三全为砂为水是回归。此外,金锁玉关兼顾砂水之“融通”,即便是艮八宫见煞,阴阳相对失衡,也要辩证地看待,也要分出个秀美与丑恶。金锁玉关认为,水是流动的,兑水可流乾也可流离,符合自然法则。金锁玉关经文如是说:“七水源源来,必定发横财。流神通丙午,挥金土内埋。龙神趋乾位,父子上讲台。”七水就是兑水,兑水流通丙午发横财,兑水趋向乾宫,父子科举流名,或出文人教师。如宅立壬山丙向,兑水流离,向上见兑水,谓之先天水过堂;若向上再见坤水,则为后天水朝堂。由此可见,金锁玉关砂水,也符合先后天卦气理论。此外,金锁玉关介入坐向后,断阳宅砂水时,也可结合玄空风水来用,笔者仅以玄空之飞星为例,下元八运,立壬山丙(下卦挨星),为双星会坐,也与金锁玉关不冲突。
金锁玉关在阳宅选址中如何应用砂水之法?仍以烧烤店铺为例,首先要依据元运与个人命卦信息定出适合宅主的铺子或店面,店面位置确定之后找准太极点,然后开罗盘看24山砂水,“一二三四宜见砂,六七八九宜见水”。现行三八大运,宅主1986年(丙寅)出生,若艮宫见吉水,坤宫见秀砂,则砂水合局。也可用玄空飞星的理论辅证,八运水运到寅方,三运山运临申方,三八合生成之数,坤二与艮八合十。峦头理气合局,人宅匹配。
知晓阴阳理,明确立极点,再结合阳宅外局砂水布局调整内部砂水,相对简单。长眼法与金锁玉关判断及调节内局砂水吉凶的方法,大致与外局相同,常见的床头不能对镜子,厕所门不宜对卧室门,乾宫不宜安灶,外屋檐不宜直冲窗户等等,都是常见的砂水解读。区别在于,长眼法强调内局龙过堂,而金锁玉关仍然是“一二三四见砂,六七八九见水”平衡阴阳。
总起来,长眼法与金锁玉关砂水有相似之处,也有不同。长眼法善于砂水类象,象有大小、美丑,故长眼法将50余种恶砂凶水归类为较为形象之煞,并总结了这些煞气所造成的影响。如探头煞主口舌是非,牵牛水主退财败家,反弓水主桃花等等,这种借砂类象,以有情无情定水的风水理论,大有参考价值。金锁玉关明辨砂水也重在类象,如经文所“乙砂发文章,形如笏笔样,翰墨字亦香”等等,金锁玉关将砂水与24山方位相对应,且区分对待了本该见砂之地遇秀水等情况,自然要高出长眼法许多,不过溯其源头,皆在阴阳、河洛、八卦,故比较其异同,有利于互补应用。
李雪昊:甘肃会宁人,中国自然辩证法研究会会员、云南中华周易研究会副秘书长,电话15096649645,现居成都市


 
版权所有:河北省周易研究会 冀民社证字第0120号
地址:石家庄市西三庄街306号和禾颐康园
本网站所有图片以及文献著作,未经同意不得以任何形式转载使用
系统维护:牛城布衣       冀ICP备11013061号-1