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《解》《观》《大过》《小过》卦名读音辨析

作者:毛克颖  发布时间:2022-6-19  阅览次数:774

 
海南出版社出版发行的“《故宫珍本丛刊》 精选整理本丛书”之《梅花易数》(2011年4月第1版,李峰注解)一书,于正文前特别附加了《六十四卦卦名注音表》(见该书14页),表中对《夬》《贲》《噬磕》《姤》等多个用字生僻、极易读错的卦名标注了正确的读音,极大地方便了读者的阅读。这种设身处地为读者着想的贴心做法,值得赞许。美中不足的是,《解》《观》《大过》《小过》四卦的卦名,其标注的读音是不正确的。   
易学典籍,浩如烟海,渊源既长,流派又多,版本繁芜。 同一卦名而注音不同的现象,偶有出现。而这些注音不同的卦名,其用字又为多音多义字,不容易分辨。我们在辨析卦名读音的时候,必须结合卦义,从卦名用字的义项出发,逐条推敲,反复比较,同时参考各种易学典籍,互相印证,以期得出正确的读音。
隋唐之际,陆德明的《经典释文》三十卷是解释儒家经典文字音义的作品,以考证古音为主,兼辨训义,是我国早期别具风格的注音(兼释义)总集之一。先秦古籍中的注音,一般都摘自《经典释文》。故此,该书为历代学人所推崇。《经典释义》第二卷,即《周易音义》,是专门解释《周易》经传、注文音义的。其注音形式多采用反切法、直音法。我们辨析六十四卦卦名读音,参考的典籍,应该以《周易音义》为首选,同时结合其他易学书籍,博采众长,综合考证,去伪存真。
笔者藏书有限,易学典籍更是少之又少。为行文简洁计,现对本文引用的易学典籍的版本加以简单介绍。
《宋本周易》影印本,国家图书馆出版社2017年2月第1版,为《周易音义》的宋代注文释文合刻本。
《宋本周易注疏》,中华书局2018年10月第1版,为《周易正义》宋代注疏合刻本。书后附有《周易音义》一卷。
《周易本义》,中华书局2009年11月第1版。
《周易集注》,民主与建设出版社2015年7月第1版。
现对《解》《观》《大过》《小过》四卦的卦名读音逐一加以辨析。
一、《解》
《梅花易数》的标注是:音姐jiě。
作为卦名,“解”的含义有二:一是解除、消除险难,二是险难既消,根据该卦《彖》辞“动而免乎险”,应取“险难既消”之意。
且看易学典籍的注音
《宋本周易》释文:解,音蟹。《序卦》云:缓也。(八七页)
《周易本义》注:解,音蟹。《彖传》《大象》同。解,难之散也。(一五二页)
《周易集注》注:解,佳买反。……解者,难之散也。(221页)
《宋本周易注疏》疏:解者,卦名也。然解有两音,一音“古买反”,一音“胡卖反”;“解”谓解难之初,“解”谓既解之后。《彖》称“动而免乎险”,明非救难之时,故先儒皆读为“解”。(原文如此——笔者注)《序卦》云:“物不可以终难,故受之以解。解者,缓也。”然则“解”者,险难解,释物情舒缓,故为“解”也。(二五一页)
《宋本周易》《周易本义》用直音法标注,“解,音蟹”,读去声。《周易集注》《宋本周易注疏》用反切法标注,根据反切注音法上字与被切字的声母相同,下字与被切字的韵母和声调相同的基本原则,《周易集注》的“解,佳买反”,读为声,用现代汉语拼音标注为:jiě。《宋本周易注疏》的“古买反”,读声,现代汉语拼音标注为jiě;“胡卖反”,读去声,现代汉语拼音标注为xiè。
结合《宋本周易注疏》对卦名含义的分析——“解”者,险难解,释物情舒缓,可以确定《宋本周易注疏》的注音正确,该卦名读去声xiè,不读jiě 。
二、《观》
《梅花易数》的标注为:音观guān。
作为卦名,“观”的含义有二:一是观看,观瞻,读平声;二是供人观看,示范给人看,读去声。
《宋本周易》释文:观,官唤反,示也。(四八页)
《周易本义》注:观,官奂反。下“大观”“以观”之观,《大象》观字并同。观者,有以示人,而为人所仰也。(九八页)
《周易集注》注:观,官唤反。……自上示下曰观,去声;自下观上曰观,平声。(120页)
根据反切注音法下字与被切字声调相同的原则,官唤反、官奂反,均读去声,现代汉语拼音标注为guàn。 这样,可以确定该卦名读去声guàn,不读平声guān。
三、《大过》《小过》之“过”
《梅花易数》的标注均为:音guò。
作为卦名,“过”的含义亦有二:(一)超越、过,读平声;(二)过失、过错,读去声。
《宋本周易》《大过》卦释文:徐(指徐邈,下文同——笔者注)古卧反,注同,罪过也,超过也。(六四页) 《小过》卦释文:过,古卧反,义与“大过”同。(133页)
古卧反,读去声。《宋本周易》认为两卦卦名的“过”字均读去声。
成书稍晚于《周易音义》的《周易正义》则持不同意见。
《宋本周易注疏》疏《小过》:王(王弼)于大过卦下注云:“音相过之过。”恐人作罪过之义,故以音之。然则“小过”之义,亦与彼同也。过于小事,谓之小过,即“行过乎恭,丧过乎哀”之例是也。褚氏(褚仲都)云:“谓小人之行小有过差,君子为过厚之行以矫之也,如晏子狐裘之比也。”此因小人有过差,故君子为过厚之行,非即以过差释卦名。《彖》曰:“小过,小者过而亨”,言因过得亨,明非罪过,故王(王弼)于大过音之,明虽义兼罪过得名,止在君子为过行也。而周氏(周弘正)等不悟此理,兼以罪过释卦名,失之远矣。(361-362页)
《周易正义》这样一解释,就非常明确了,卦义不是小有过错,或小有过失,而是小有超越,君子为过越之行,意在矫世励俗。如果读去声,作过失、过错解,因小有过错而得亨,又如何说得通呢?故此,卦名应读平声,不读去声,现代汉语拼音标注为guō。
这样看来,《周易音义》对该卦名的注音反而是不正确的。
现将《解》《观》二卦(包括《彖》《象》)中音义极易混淆的“解”“观”二字的正确读音逐一标示如下。
《解》:
《彖》《大象》之“解”,均读xiè,去声。
九四,解而拇(含《小象》),读jiě,解除、除去。
六五,君子维有解(含《小象》),读去声xiè,难之散也。
上六《小象》“公用射隼,以解悖也”,读jiě,解除。
《观》:
《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣。
“下观而化”之“观”,读平声guān,观看、观瞻;其余四处“观”字皆读去声guàn,以上示下。
《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。
“观”读去声guàn,指卦名。后“观”,读平声guān,观察。
初六、六二、六三、六四“童观”“窥观”“观我生进退”“观国之光”(包括《小象》)之“观”,皆读平声guān,观看。
九五、上九“观我生”“观其生”(包括《小象》及“观民也”之“观”)皆读去声guàn,以上示下。
不同的读音,往往表示词义或词性的不同;读法不同,往往讲法也不同。利用四声来区别词义和词性,正是汉语的特点之一。上举四卦,如果不对读音和四声加以辨析考定,则其含义的细微区别必将被漠视混淆,这势必会偏离甚至违悖古经本意。四卦三字的不同读音、声调,仍然完整地保留在现代汉语里,只是“解”“观”二字作为卦名的义项与读音、声调不尽吻合。笔者认为,应该还原其应有之音,宣示其应有之义。
汉语音韵学是一门艰深的专门学问,笔者既非专业出身,又临渴掘井,浅尝辄止。学力不逮,错谬百出,在所难免,相信读者应该不会感到特别惊讶。
愿以此文就教于方家。
(毛克颖,河南省新安县人,大专文化,行政机关干部。)
 


 
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