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《阎兴华周易心得》解读与感悟(石建和)

作者:石建和  发布时间:2012-12-19  阅览次数:7946

 

满腹经纶气自华  渤海潮头唱大风

——《阎兴华周易心得》解读与感悟

石建和

 

秋去冬来,乾坤朗朗,正值举世瞩目的中共十八大隆重召开之际,《阎兴华周易心得》一书,由河北人民出版社出版面世,这真是一件令人值得可喜可贺的好事。通读全书,仔细品味,似饮美酒一般,更犹如闻听莫言荣获诺贝尔文学奖时一样,感到格外痛快和十分高兴。

品格高尚之人生

习近平同志指出:“优秀传统文化书籍作为古今中外文化精华的传世之作,思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富。传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。经常接受优秀传统文化熏陶,可以提高人文素养,增强对人与人、人与社会、人与自然的关系的认识和把握能力,正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系”(20095月在中央党校的讲话)。

沧州市政协副主席、河北省周易研究会特邀理事阎兴华,是一位孜孜不倦、善于学习的学者型领导干部。他对中华优秀传世之作的文化典籍《周易》的学习,更是下了相当功夫,不仅自觉受之熏陶,提高人文素养,锤炼自身为人处事的高尚品格,而且还身体力行,将发微探玄的心得体会,毫无保留地在报刊上连篇累牍的公开发表,使跨越时空、穿透历史、古而未老、历久弥新的中华大智慧,深入浅出地传播到广大民众之中,把丰盛的精神佳肴让大家得以同享共惠,使得昔日“王榭堂前燕”,飞入了“寻常百姓家”。

大凡无用之书,皆难传世。《周易》之所以能够千年流传,甚至连秦始皇都不敢焚烧,最根本的原因就在于这本书有用。小可用于修身齐家,大则用于治国平天下。《周易》不是飘在云层中的天书,而是贯穿古今、契合中西的需要学而时习之的典籍。阎兴华以大量人们熟悉的古今中外的名人逸事,例解古奥神秘的经卦爻辞,推天道明人事,确实令人耳目一新。他以张海迪、尧舜为例,推乾、坤之道,强调做人要自强不息、宽厚大度;以安徒生、晋平公为例,推屯、蒙之道,强调要坚定意志、百折不挠,活到老、学到老;以丘吉尔、文天祥、将相和、管鲍之交等典故,推需、讼、师、比之道,强调要静观其变、和气为贵、一身正气、诚心交友;以荣毅仁、孔夫子、越王勾践、周恩来为例,推同人、大有、谦、豫之道,强调要任人唯贤、多做善举、戒骄戒躁、廉洁自律……。

俗话说:文如其人,言为心声。从《周易心得》之“人生启迪”篇的37篇例解中,篇篇文章言简意赅,语重心长,典故生动,道理深刻,同时也展现了周兴华“乾坤容我静,名利任人忙”的超凡品位与高尚品格。

官员学者之楷模

国际易学联合会副会长、台湾《中国通》杂志社社长朱高正先生指出:“《周易》不仅总结了上古中国人的智慧与经验,更是历代中国知识分子聪明才智的结晶。即使在欧洲被视为各类学问源头的亚里斯多德著作,也难以望其项背。要认识中国传统文化,《周易》不可不读。身为现代中国知识分子,只要肯用心研读《周易》,对传统文化就能有基本的掌握,也才能担当承前启后、继往开来的重任。《周易》正是我们认识传统,超越传统,进而创新传统的出发点,也就是重建文化主体意识的基础。尤其对正处在剧烈变动中的中国而言,《周易》更能协助大家对变有更高层次的理解与实践,甚至化被动的应变为主动的求变,以完成中国的现代化”。

经典乃智慧,蕴涵哲理深。要担当起承前启后、继往开来、建设中国特色社会主义的历史重任,《周易》不但必读,而且应该融会贯通,学以致用。19849月,中共中央书记处决定成立中国孔子基金会,之后“国学热”在全国城乡勃然兴起,潜心研究《周易》、大力弘扬传统文化的人越来越多,敢立潮头唱大风、且学而有成者就更不乏其人,周兴华就是其中的一位佼佼者。

《周易心得》之“为官之道”篇中的43篇体会,无一不闪烁着中华文化博大精深的睿智与光芒。他深悟《易经》中孚、履、渐之道,为人处世,讲究诚信;谨言慎行,低调做人;循序渐进,力戒浮躁;深悟旅、恒、随、夬之道,居安思危,防微杜渐;锲而不舍,持之以恒;随机应变,果断决策;深悟遁、革、鼎、睽之道,进退有度,开拓创新,知人善任,求同存异……。

大江东流,泥沙俱下,波涛滚滚,鱼龙混杂。在干部队伍中,急功近利唱高调者有之,浮躁虚夸不稳重者有之,得过且过平庸者有之,言谈语吐不中不西的假洋鬼子有之,徇私枉法腐败者有之,但毕竟只占少数。如果我们的每个领导干部都能像阎兴华那样,在治国理政当中,认识传统、掌握传统、超越传统、创新传统,在现代化建设各项事业中,就一定会崇德广业,开物成务,为官一任,造福一方,立足本职,做出无愧于民族无愧于时代的业绩来。

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。学术以论道,求真乃根本。热衷研究国学与弘扬传统文化的学者们,如果能像阎兴华那样潜下心来,认认真真地读一读《周易》典籍的原文,深刻体味,勇于实践,学术并重,反复应用,就肯定会明心见性,穷理尽性,节而信之,君子道长。

大智大慧之结晶

国学大师南怀瑾先生说:《易经》是“经典中之经典,哲学中之哲学,智慧中之智慧”。他主张:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活”。

只有大度、从容、耐得住寂寞者,才会有经典问世。从《周易心得》之“周易浅释”和“周易箴言”两篇中,不难看出阎兴华周易学术研究的从容大度与理性思考的广度和深度。从《易经》世历三古,人更三圣,到子夏、京房、郑玄、王弼、孔颖达、周敦颐、程颐、朱熹、王夫之等,历代易学家对经学、孔学、玄学、理学的发展;从周易的基本原理,及其对儒学和道学的重要影响,论及21世纪易经和儒学,将会对人类文明做出新的贡献。阎兴华的著述,脉络清晰,见解独到,论述精辟,堪为经典。

钱学森教授说:“一个国家要有立国之本,立国之本就是本国的传统文化”。中华传统文化是人类智慧的结晶,其在迈向现代化的进程中,必将会为中华民族的伟大复兴,提供不竭的精神动力。世界第18届哲学大会称:21世纪为文化的世纪时代(亦称知识经济、信息经济、文化中心时代),其特点是,文化处于社会中心地位,文化渗透到社会政治、经济、生活各个领域,文化制约着政治、经济、产业发展的方向、结构和水平,文化是社会发展的决定因素。

没有文化的军队,是愚蠢的军队。一个能立于世界民族之林的强国,必然是一个文化强国。“9·11”事件之后,标志着上百年来,由欧美国家承担和引领的那种寅吃卯粮、穷奢极欲、预支资源、透支生命、穷兵黩武、涂炭生灵的理念,正越来越走向历史的反面。当今世界亟需另一种文化来调节人们的价值方向,这个文化不是别的,就是儒家文化。而儒家文化中的群经之首,就是中华《易经》。

半部论语治天下,易经智慧满乾坤。党的十八大吹响了建设文化强国的集结号,中华文化的发扬,方兴未艾;中华民族的复兴,势不可当。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。易道弘扬正当时,不用扬鞭自奋蹄。因为“占世界人口四分之一的国家的复兴,将是全人类的福音”(孙中山)。

(该文发表于2012年12月14日《沧州日报》《沧州晚报》)



 
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