当前时间
  河北省周易研究会网站欢迎您!研究国学文化,服务现代社会!


首页 >> 文献资料 >> 详细信息

苑志强在石家庄分会成立大会上的讲话

作者:  发布时间:2016-11-23  阅览次数:1702

研读周易 智慧人生

——在石家庄周易研究会成立仪式上的发言
苑志强
《周易》是部大美的古书,一部大《周易》,中华文化的本源经典。我们发现,现代生活中,很多朴素平常的道理依然来自这部经典。《易经》朴素辩证法可归结为:阴阳、刚柔、变易。厚德载物、刚柔相济等大批耳熟能详的成语来自周易,并化为我们的文化习惯。在当代生活语境下,如何解读《周易》与现代人、现代生活关联?易学新的阐释哪些是常,哪些是变?阴阳平衡、刚柔相济、常变代谢理念为何越重要?
我喜欢中华古建园林,这个十一刚刚进行避暑山庄、颐和园、故宫的再次行走。《易经》中华园林有着不解之缘。从故宫太和、中和、保合三主殿,到颐和园,取名《易经》本源。故宫养心殿有“中正仁和”匾额,高悬厅堂之上,庄严肃穆。“中正”二字,《易经》有“酒食贞吉,以中正也”,居中得正,养心和谐。“中正仁和”体现儒家文化修养特征:无论习性、处世、为业,以居中、守正、仁义、和谐为取向,上至帝王,中达君子,下达庶人。偏执、透支、虚伪等都违背四字;颐和园的“颐”为《易经》卦名,《序卦》曰:“颐者养也。”《易·颐》二十七:“天地养万物,以圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!”“和”更是《易经》思想核心:“保合大和,乃利贞”。倡导天时、地利、人和,阴阳和谐,中和之道。
《周易》中包含着很多生活的道理。《易经》二十四卦“复”,讲的是出行,比拟的是哲学大理:阴阳回复,上升下降,去返往回,自然规律。只往不复意味着着“迷”,迷途知返吉,执迷不悟、不知来路即凶。能出能入,能上能下,回环往复,游刃有余。君不知,多少执迷不悟的悲剧,“迷复,凶”的恶果。《易经》讲天道,也解人理。  
《易经》中包含了很多人生的智慧。熟语“国泰民安”,“泰”通达安宁、和谐繁荣之义。“泰”是《易经》卦十一:“天地交万物通,上下交而其志同。财成天地之道,辅相天地之宜。”天道地道人道规律,因交合而泰,不冲突不违背不欺诈,生财有道,做事规矩。俗话说志同道合,事业有成,需人情练达成熟圆润,和谐人际高情商重要。
《易经》与道德修养息息相关。《易经》卦十五·谦。“人道恶盈而好谦。地中有山,谦。谦,尊而光,君子有终。”天道地道均损害满盈而增加虚空,人道亦然,皆憎恶自满而崇尚谦虚,君子有好的结局靠谦虚。谦的对立词是满,人欲膨胀,巧取豪夺,权欲无限,刚愎自用,高调张扬。
《易经》中更是有治国理政的大理念。从科学发展观到“五位一体”、“四个全面”,都隐含着顺应自然规律、天人合一的传统理念。古老《易经》,有着中华治国理政的的大智慧。“天地以顺动,圣人以顺动。”提出顺着自然而动,尊重自然规律的道理。
研读易学,让人生更加智慧。在瀚如烟海的中华古籍中,有两本书最爱,一部大易经,一部大红楼梦。一部起源于文化原初时代,先人最朴素的哲理智慧奠基;一部是传统文化巅峰年代,天才文人集大成式的文学国创造;一部形成易学,一部衍生为红学。而易学与红学一脉相承、息息关联,这两学都值得终生研究、一生受益。人生之苦,宗教的方式和艺术的方式能缓释痛苦。如果不能切断俗世中的亲情、事业,那只有艺术之途、修学之道。我希望对易学的研究给生活更多的安详宁静,让生命更具有内蕴丰富之美。
 
 

版权所有:河北省周易研究会 冀民社证字第0120号
地址:石家庄市西三庄街306号和禾颐康园
本网站所有图片以及文献著作,未经同意不得以任何形式转载使用
系统维护:新华世纪网       冀ICP备11013061号-1