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民间一般认为周易工作者应该上知天文、下知地理、中知人事。而历法不只属于天文的范畴，它也包含了一些地理和人文。因此，周易工作者、爱好者应该了解历法。
经常有普通百姓问，报自己出生的年月日，是阴历好呢还是阳历好呢，我给他们的回答是：阴历阳历无所谓，只要准确就行，因为我们周易一般使用的都是干支历，都需要把阴历或阳历换成干支历。
一、古代历法
在中国古代，历法经历了很多种。大一统时期历法唯一，分裂时期各行其是。古代科技比较落后，每年的历法由帝王下颁，所以称“皇历”或“黄历”。而像朝鲜、琉球、越南等藩属国，每年都由中华帝国派出使臣将皇历给他们送去。皇历对农业生产及人民生活都有很重要的指导意义。
古代有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历等。
黄帝历据说是黄帝时期的历法，以子月为岁首。
夏历是夏朝使用的历法，以寅月为岁首。
殷历是商朝使用的历法，以丑月为岁首。
周历是周朝使用的历法，以子月为岁首。
鲁历是春秋时期鲁国即《春秋》这部书所使用的历法，以丑月为岁首。
颛顼历是东周时期秦国使用的历法，以亥月为岁首。公元前256年秦灭了东周，继续使用颛顼历。公元前221年，秦始皇统一全国，在全国推行颛顼历。
二、纪年
1. 黄帝纪年
《黄帝历》也是中国最早的历法，大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤统一天下后命人所制定的历法。原历规则佚失，从一些古籍上约知一些：《黄帝历》以建子之月（北斗斗柄指子，包含冬至之月）为一年开始。开观象授时之起点，创制十天干与十二地支（组成六十干支），表达阴阳五行，以闰月定四时，成岁，中国历朝历代的历法几乎都沿袭这种历法基础一直传承至今，也就是今天的农历。黄帝元年即黄帝登基之年，在公元前2697 年岁次甲子（黄帝登基之甲子月换算成公历当在公元前2698年癸亥年12月）。公元2017年是黄帝纪元4714 年。
2. 皇极经世纪年
北宋易学大师邵雍著有《皇极经世》，以元会运世推演历史。他推算出了唐尧即位于第1元（甲）第6会（巳）第180运（癸）第2156世，此年干支是甲辰，即公元前2357年。
虞舜元年，公元前2285年，岁次丙辰。
夏禹元年，公元前2224年，岁次丁巳。
商汤元年，公元前1767年，岁次乙未。
商盘庚元年，公元前1401年，岁次庚子。
周武王灭商纣王，公元前1122年，岁次己卯。
3. 司马迁纪年
司马迁所著《史记》，是中国第一部通史，开了正史之先河，被认为是可信的历史。其纪年始于西周共和元年，即公元前841年，岁次庚申。从这年以后，中国历史有明确的纪年。
中国古代一直使用帝王纪年或年号纪年。中华人民共和国开始使用公元纪年。
4. 夏商周断代工程
国家耗费了很大的精力、财力，开展了夏商周断代工程。这项工程调动了历史学家、考古学家、天文学家、地质学家、气象学家、物理学家、化学家等，取得了一定的成果。虽然这些成果还有争议，不能真正服人，但它毕竟是国家工程，具有官方性质。
其中最重要的一个成果，即断定了周武王灭商的年代，确定为公元前1046年。这一年是周武王十一年，岁次乙未。
5. 伊斯兰历纪年
公元622年7月15日（正确应为7月2日），伊斯兰教创始人穆罕默德从麦加出奔麦地那，此日为伊斯兰历纪元之始。
伊斯兰历的平年354天，闰年355天，30年中有11个闰年，其最大的特点是不置闰月。
公元2017年是伊斯兰历1438年。
6. 佛历纪年
以释迦牟尼涅槃之公元前543年为佛历元年。
如果过了佛诞日四月初八，那么就需要+1。今年公元2017年7月1日，那就是2017+543+1=2561年。
佛历除了年号外，用的年月日与中国农历一致，像佛诞日在四月初八、观音成道日在六月十九等。
三、纪月
公元前221年，秦始皇统一全国，在全国推行颛顼历。
西汉取代秦朝，推行黄老之道，一切从简，一般不作改动，而在历法上继续使用颛顼历。但颛顼历以亥月为岁首，非常不符合农时。汉武帝时代，西汉国力已经非常强盛，文化也已经走向了繁荣，无论政治、经济、军事、文化上都有了很大的变革。历法上，汉武帝推行《太初历》，即在公元前104年五月改元太初，使用《太初历》，以寅月为岁首，所以太初元年有15个月（十、十一、十二、正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二）。
汉武帝之后，只有王莽改制时胡来过一段时间以丑月为岁首，别的时间都是以寅月为岁首。
四、二十四节气
二十四节气已经被列为非物质文化遗产。这是中国对世界的一大贡献。二十四节气是按地球绕太阳公转而确定的。节气对农时的指导作用非常大。
春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到 阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。西汉武帝时代制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法。
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二十四节气太阳黄经度数表 |
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立春315 |
立夏45 |
立秋135 |
立冬225 |
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雨水330 |
小满60 |
处暑150 |
小雪240 |
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惊蛰345 |
芒种75 |
白露165 |
大雪255 |
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春分0 |
夏至90 |
秋分180 |
冬至270 |
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清明15 |
小暑105 |
寒露195 |
小寒285 |
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谷雨30 |
大暑120 |
霜降210 |
大赛300 |
二十四节气歌：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每个月有两个节气，前者为节，后者为气，比如：正月立春为节、雨水为气。
每月的节为这个月开始的标志。如2017年立春于2月3日（正月初七）23:35，那就在这个时刻才开始了丁酉年壬寅月。
五、农历的闰月规则
地球绕太阳公转一圈为一年，时间为365.2425天。我们的农历是阴历，即农历的月是月球绕地球一圈的时间是29.5306日，每个月为29天或30天，一年约355天，比一年要少11天。这样三年下来就差出了一个月，所以一般三年肯定要闰月。我们祖先发现的闰月规律为19年7闰。所以，我们好多人的生日，在19岁、38岁等19的倍数时，农历与公历日期有可能遇到一起。
1. 置闰的一般规则－－无中气则闰
闰月的一般规则是根据节气来定的。上文说到每月两个节气，前为节，后为气，节以定月，气以置闰。农历的月份由12个中气来定名，如正月雨水、二月春分等。如果中气没有落在相应的月份，不含中气的月份就定为闰月，用上个月的月名称“闰某月”。例：2017年的农历六月有29天（6.24-7.22），六月二十九即六月的中气大暑。接下来的一个朔望月，从7月23日开始至8月21日结束，这个月本该顺着叫七月的，但这30天内没有七月的中气处暑（8.23），那这个月为闰月，随着上个月就叫“闰六月”了。而8月22日开始的这个月，含有七月的中气处暑，可以名正言顺地称作“七月”，这样就调整了过来。
由于冬至时地球位于近日点附近，运动速度较快，太阳在黄道上移动15度的时间（一个节气的时间）不到15天；夏至前后的情况正好相反，太阳在黄道上移动较慢，一个节气达16天之多。所以，农历三、四、五、六、七月，闰月设置较多，闰五月最多，而闰正月、闰十二月机会非常少。
2. 置闰的大原则－－冬至定闰
2033年有的万年历闰七月，有的是闰十一月。到底哪个正确呢？
2033年农历七月之后的一个月为8.25-9.22，这个29天的朔望月没有中气（处暑8.23，秋分9.23），照“无中气则闰”的规则就需要置闰，就应该出现“闰七月”。这也就是有的万年历闰七月的根据。但这是错误的。
中国农历置闰有一个更大的法则，那就是以冬至定置闰的总原则。冬至为阴之极、阳之生。首先确定两个冬至之间除去两个冬至所在月外有多少个整月（必定是11个或者12个），如果是11个整月，则无需置闰，即使出现无中气的月也无需置闰；如果有12个整月则需置闰。
由于2032年冬至（2032.12.21）到2033年冬至（2033.12.21）除去两个冬至所在月份外，只有11个整月，在此期间无需置闰，即使有无中气的月，这就是为什么2033年没有闰七月。而2033年冬至（2033.12.21）到2034年冬至（2034.12.22）除去两个冬至所在月份外，有12个整月，所以在此期间需要置闰。需要置闰时才采用“无中气规则”。这12个整月中第一个无中气的月是2033年冬至以后的那个月（2033.12.22-2034.1.19），它的前一个月是农历2033年（癸丑年）十一月，所以这个月是农历2033年（癸丑年）闰十一月。
六、传统节日的规定
中国传统的入梅、出梅、三伏、三九等与节气密切相关。
1. 入梅、出梅
梅雨是主要出现于副热带季风气候区的中国长江中下游地区和台湾、辽东半岛、朝鲜半岛的最南部、日本的中南部的一种天气现象。在气象上，把梅雨开始和结束的时间，分别称为“入梅”和“出梅”。
芒种后第一个丙日为入梅，小暑后第一个未日为出梅。
2017年6月8日（丙寅日）入梅，7月7日（乙未日）出梅。
2. 三伏
夏至后第三个庚日起初伏，第四个庚日起中伏；立秋之后第一个庚日起末伏。初伏、末伏各为10天，中伏10天或20天。没有所谓的“闰中伏”之说。
不用管夏至、立秋的具体时分。如果夏至当天就是庚日，那这算是第一个庚日，之后再遇两个庚日即入伏。如果立秋当天就是庚日，也不用管立秋的时刻是白天还是晚上，都以当天作为末伏的第一天。
3. 三九
冬至开始数九，冬至的当天即为“一九第一天”，如此九天九天地数下去。
七、公历的由来及闰年规则
公历以耶稣出生之年为元年，此元年为1年而不是0年。
公元前45年，当时是罗马帝国时期，以统帅儒略·恺撒之名命名历法叫《儒略历》并开始推行。《儒略历》规定：每隔三年闰1日，平年365日，闰年366日；1、3、5、7、9、11月各31日（公历的月与月亮绕地球公转的时间无关），4、6、8、10、12月各30天；平年2月29天，闰年2月30天。
《儒略历》每三年一闰，致使36年闰了12天，大大错了。奥古斯都大帝察觉到后，下令12年不再置闰，并从2月减去一天加在8月（因8月的拉丁名就是他的名字奥古斯都），并把10月、12月改为大月，而把9月、11月改为小月，平年2月28天，闰年2月29天。
1582年，罗马教皇格里高利十三世又觉察到历法不合，于是下令修改历法：将1582年10月4日后的一天改为10月15日，消去了10天。置闰法则改为：公历年数被4除尽的为闰年，而世纪年（如1600年、1700年、1800年等）只有能被400除尽的才是闰年，而能被4000除尽的不是闰年（如4000年、8000年等）。此后一直使用至今天没有再变化过。公历一年的时间比任何一种历法都更接近地球绕太阳公转的时间，所以为世界大多数国家所采用，而被称为公历。
中国在辛亥革命后召开的全国各省代表会议上确定了“中华民国”国号后，即确定自1912年1月1日起使用公历。
八、时区与时差
1. 时区
现在的24小时制是从西方引进的，以前我们中国只有12时辰。
地球自转一圈为一天。地球自转方向为逆时针方向（从北极点上空看），即自西向东。一圈为360度，分为24份即每个小时15度。15度即为一个时区。因为近代文明的领导者是英国，所以当时以伦敦格林尼治天文台所在的经线作为0度，向东称东经多少度，向西称西经多少度，而0经度向东向西各7.5度范围内即为0时区。格林尼治时间被称为国际标准时间。
180 度经线是东经180度与西经180度共同的线。它与0度经线一起组成了东半球与西半球的分界线。东经172.5度至西经172.5度组成第十二时区，实际上东十二区与西十二区都各是半个时区。1884年国际经度会议规定了一条国际日期变更线（日界线），作为地球上今天和昨天的分界线。这条线基本沿着180 度经线，但为避免在一个国家中同时存在着两种日期，国际日期变更线作了一些曲折。它北起北极，通过白令海峡、太平洋，直到南极。这条线上的子夜时，东十二区为新一天的0 点，西十二区则为前一日的24点。按照规定，凡越过这条变更线时，日期都要发生变化：从东向西越过这条界线时，日期要加一天；从西向东越过这条界线时，日期要减去一天。 2. 北京时间
北京天安门位于东经116度23分，为东八区，其中央经线为东经120度，东八区的区时即是东经120度经线所经地区的时间。中华人民共和国成立后，中央政府确定以北京所在的东八区区时作为中国的标准计时，称作“北京时间”。北京时间，不是北京的时间。
3. 时差
同志们可能有人注意过，正午12点时，日影并不是正朝北的。这就是时差在作怪。在古代，人们使用日晷和沙漏来计时，地区不同其时辰就有可能差了一些时间。在一个周易爱好者群上，一位易友与我很是吵了一通，因为他不是争论。他认为没有任何一本古书上说过时差，所以西安与北京同属东八区，两地时间没有什么区别，是相同的。其实，准确地说，西安属于东七区，西安本地时间比北京时间要晚44分钟12秒。以前不可能那么精确，但现在我们必须与时俱进。
经度15 度为一个时区即一个小时，经度1度即差4分钟。2017年立春在北京时间2月3日（正月初七）23:35。黑龙江省绥芬河市比北京时间早约45 分钟，在北京时间2月3日（正月初七）22:50立春。新疆乌鲁木齐市比北京时间晚约2小时10分，则在北京时间2月4日（正月初八）1:45立春。石家庄市比北京时间晚约22分钟，在北京时间2月3日（正月初七）23:57立春。立春是一年的开始，就这么关键。如果不注意时差，年和月都可能弄错的。
周易应用上经常要用到时辰的，比如八字、奇门、六壬、梅花易数、六爻、择吉等。有的同志说过，不用那么精确，有的应期差个一两天都是有的。但我们在排八字、排奇门局等的时候，精确一下，局可能就不一样了。尽我们所能地精确，这符合易理。现在不是早就有同志们将一个时辰分成八刻搞刻家奇门，还有易友将八字命理延伸到时刻的。我本人用六爻有过非常神奇的应期，当时断出一位上级领导巳时要来电话，结果是在9:22刚过就接到了他的来电（石家庄本地时间比北京时间晚22分钟）。我总结过用奇门遁甲测体育比赛的情况，而用比赛地的本地时间起局（用时局）准确率要高很多。同志们可以注意一下，试一试，看看概率怎样。
有些同志可能认为换算成本地时间太麻烦，其实现在网络非常方便了。全国的地级市直至县城，在百度上都可查到它的经纬度，知道经度就可以算出与北京时间的时差。比东经120度大的比北京时间早，比东经120度小或西经的度数都比北京时间晚，按经度1度差4分钟、经度1分差4秒钟，即可准确算出与北京的时差。
4. 北京夏令时问题
中国在1980年代和1990年代初推行过几年夏令时，即把钟表拨快一个小时。具体是这样的：
1986.5.04-9.14；
1987.4.12-9.13；
1988.4.10-9.11；
1989.4.16-9.17；
1990.4.15-9.16；
1991.4.14-9.15。
这几个年头如果在夏令时实行月份出生的人的八字时辰需要多多注意，应该先把北京夏令时换成北京时间，然后再换成本地时间。
5. 对外交流的时差问题
现在已经走向了全球一体化，中外交流越来越多，而我们的很多朋友也来自国外或迁居国外，势必有些同志接到国外的来电，请求给孩子排八字或预测别的什么事情。这时需要注意几点：第一，先问问当地国家官方是什么时间，再查一下具体那个城市的经纬度，即可算出当地时间与官方时间的时差，配上干支就非常精确了。第二，西方好多国家（欧洲、北美、澳大利亚等）从春天开始至秋末，采用夏令时，各地夏令时始末可能有不同。
（杨永林：河北省周易研究会会长，电话18633900971）
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