浅谈《易经》的阴阳思维（宋万胜、宋万盛）==河北省周易研究会

首先，《易经》之名取之阴阳。《易经》的“易”字，古代象形字所表示的是上“日”，下“月”。《易经》说“阴阳之义配日月”，日代表阳，月代表阴。一定意义上讲，一部《易经》称之为阴阳经无可非议。其次，《易》卦之变取之阴阳。《易》卦是用阴“— —”、阳“—”两种符号的不同排列，来说吉凶断祸福的。不论是伏羲氏的三爻八卦，还是周文王的六爻六十四卦，都是通过阴阳符号的不同变化，来代表不同的事物及其事物发展规律，喻示为人处世之道。第三，《易经》传世不离阴阳。《易经》的阴阳思维，百家承其流，百姓日用而不知。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；孔子说：“一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也”。随着阴阳思维的日益成熟，民间出现了家喻户晓、广为应用的阴阳鱼太极图，—黑白相间，首尾纠合，互为依托，对立统一。这便是《易经》阴阳思维法则模式化的最佳图示。

一、阴阳思维之“阴阳一体”。“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”《易经》认为万事万物万象之中，都同时存在着阴阳两种属性，对立统一，缺一不可。个中道理有三：其一，阴阳两立一世界。世上没有非黑即白或非白即黑之物。好比一个人字，少了撇或少了捺，都无法站立。它提示我们看问题一定要一分为二。现实中，有些人往往偏激，说人好，便一好百好，整天腻在一起，无话不说，无事不讲，稍露瑕疵，不依不饶，一旦反目，追悔莫及。说人坏，便一无是处，恨不得一棍子打死，老死不与往来。这便不利于团结同志，不利于充分调动和发挥各方面的积极性。一个人，看到谁都不顺眼，听到什么事都不顺心，那他的思维出问题了，那他就不能再问世界怎么了，而要回过头来检视自己，改变自己。推而及事，任何事情之中，都会既存在着生机又隐藏着危机。客观事物之于人是公平的。任何团队里都有好人、有坏人，良莠不齐，才是阴阳思维。指望个顶个的都是人才，都是雷锋，那是傻子思维。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。一半风雨一半晴，才是人生好风景。其二，阴阳缺一吃大亏。阴阳互立，各有其功，不可偏废，废则败事伤人。三国时期的诸葛亮，事必躬亲。“政事无巨细，咸决於亮”，结果以54岁年纪，诸葛亮病逝北伐军中，这就是要功不要命的结果。南北朝时的南陈国君陈叔宝，之所以成为亡国之君是因他一味的沉迷于声色之中；隋朝杨广之所以成为亡国之君，是因为他做事太过于急躁，又过于残暴；后唐李煜之所以成为亡国之君是因为心思全在诗词歌赋上。而当代许多明星大腕之所以英年早逝，或因事业上操劳过度，或因贪“玩”过度，令人扼腕叹息。其三，阴阳和合生万物。“天地絪緼，万物化醇。男女构精，万物化生。”《易经》认为天地之阴阳二气交互作用，才能变化并精醇万物；雄雌两性，形体交接，阴阳相感，万物才得以化育孕生。现实确也如此，“孤阴不生，独阳不长”。琴瑟和谐，奏出好听的乐章；夫妻好和，建设美好家庭；将相和，家国无忧。“鼓之以雷霆，润之以风雨”，既刚又柔，既严又爱，才是法天好长者。合二为一是学问，合则有力，合则有利。王阳明说：“智者搭桥，愚者筑墙”搭一座桥，互相借力，天堑变通途；孤掌难鸣，独木难支！

二、阴阳思维之“阴阳相生”。每一个成功男人的背后都有一个伟大的女人；每一个面色滋润双目有神的媳妇，家里都有一个顺心如意的郎君。这就是阴阳相生的道理。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，“莲花开在污泥中，人才出在贫寒家”等等这些都是阴阳相生的佐证。既然“人生如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花”，那么我们就该主动践行“阴阳相生”的法则，“让暴风雨来的更猛烈些吧”！第一，要敢于吃苦。吃苦是补，小苦小补，大苦大补，苦尽甜来。俗话说，要想当爷爷先得当孙子，要想充婆婆先要做媳妇！苦是磨刀石，宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。第二，要敢于吃亏。损而有益，吃亏是福。一个时时事事总想着占便宜的人，迟早会吃大亏。环顾左右，那些整天算计别人的“小精人”，又有几个有了大出息？！相反，一个总想着奉献、想帮助别人的人，是会有福报的。当年，海尔创业初期张瑞敏抡大锤一口气砸了76台不合格冰箱，表面看吃亏了，但却砸出了中国的民族品牌。更难忘，建国之初，应朝鲜党和政府的请求，我国党和政府以正义之师行正义之举，出兵朝鲜战场，对强悍的美军宣战，以19.7万英雄儿女的牺牲，取得了抗美援朝战争的胜利，损失不小但意义重大而深远。中国人民粉碎了侵略者陈兵国门、扼杀新中国的图谋，“打得一拳开，免得百拳来”，灭了帝国主义武力进犯的念头，稳了新中国牢固站立的脚跟。一个人，要想做大人物、干大事业就要拿大算盘、算大帐，万不可总在针头线脑的小利上抢来抢去。伤脑筋、耗精力、丢人脉，得不偿失。第三，要敢于“不争”。面对生存的挑战、生活的压力，许多人内心空虚不安，欲望日益膨胀。家庭、事业、感情各方面的攀比、竞争，不甘示弱，其实质就是两个字“贪欲”。老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫僭于欲得”天下的罪恶，没有比放纵欲望更大的了；天下的祸害，没有比不知足更大的了；天下的灾难，没有比贪得无厌更让人心痛的了。人抬人，水涨船高；人踩人，万丈深渊。那些立脚未稳，就与人家赛跑或比高低的人，内心怎能不空、不躁，结果怎能不悲、不残？不是思维有问题，才怪！水利万物处下而不争，甘心低处，却又汇聚小溪、江河，奔流到海，终成百谷之王。做人如果耐得住寂寞，守得住清静，时机到了，该来的自然来，该走的自然走。人“不争”，是叫你不能盲动、乱争。时机没到，耐心充电、积累，时机一到顺势而上，不争而赢。“夫唯不争，故无尤。”不争之道，一生无忧！

三、阴阳思维之“阴阳消长”。“天地盈虚，与时消息”，《易经》认为，对立互根的阴阳双方的量和比例，不是一成不变的，而是处于不断增减的运动变化之中的。天地运行造成的满与缺，无不因时间的推移而渐次消亡，或渐次生长。阴阳消长，表现最多的形式是阴消阳长或阳消阴长，即此消彼长或彼消此长。以季节为例，由夏至秋，气温由热变凉，是一个阳消阴长的过程；由冬至春，气温由冷变暖，是个阴消阳长的过程。以天平为例，如果左为阳右为阴的话，阳方压下多少，阴方便会抬起多高。阴阳消长法则启示我们，一要顺天休命。一天之中，就要日出而作，日落而息。晚上不睡，耗伤阳气；早晨不起，封杀阳气。据说，李光耀主政新加坡时，倡导白天努力工作，晚上好好休息。大家阳光心态，月亮心情，让这个国家很幸福。新加坡人的寿命在全球排在了第3位，总体寿命预期83.1岁。《黄帝内经》强调“从阳阴则生，逆之则死。”在《黄帝内经》看来，春天，阳长阴消，主生发，养肝为主，要早起“慢”动，放开约束，亲密大自然；夏天，阳长阴消之极期，主生长，养心为主，要气得外泄，当汗出就汗出，逆之伤心；秋天，阴长阳消，养肺为主，要使志安宁，收剑神气。冬天，主藏，养肾为主，要“早卧晚起，必待阳光”，“志闲而少欲，心安而无惧”。二要顺势作为。逆天不可为，顺势有玄机。当人处在生长的顺势，要及时扩容增量，借足天时地利人和的力量，将自己做的足够大、足够强，使那些不可避免的负能量在比例上降到最低。打个比喻，一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁溶进大海，大海依然是蔚蓝色的大海。当人处在“和气来无象，物情还暗新”或者消减的劣势时，不要怨天忧人，不要自暴自弃，而要反求诸己，活出自己的特色，发挥出特有的作用。好比香水，95%都是水，5%是香料，可它的名字，强调的是一个香字，而且不同的香型还有不同的名字，还有不同的魅力和诱惑。人生也是如此，你刚刚起步或者刚到一个团队还没有人认识、了解、重视你的时候，你即将离岗或者即将老去，不为主流、不被看好，其实没什么，品一下香水的“味道”，顿悟，搞定！只要个人的修养、品格、欲望，不失雅不失趣，那么，你就自有耐人寻味处，自有同频共振人，就能够将“消极”变得更小，将有限的能量发挥得更大。

四、阴阳思维之“阴阳转化”。《易经》认为，“冬至一阳生”，“夏至一阴生”。冬天最冷的时候，阳气从地心开始上行（农村人都知道，隆冬季节井里的水是热的），天气渐暖了；夏天最热的时候，阴气慢慢从地心上升（井里水是凉的），天气渐冷了。阴阳转换法则启示人们，第一，行不走极端。阴阳消长，一旦打破了平衡，那就走向反面。毛主席号召“发展体育运动，增强人民体质”，那是绝对正确。但现实中，个别运动员而且越是著名运动员，身上不是这伤就是那伤，这就是练过了。近年来，常有人提及“挑战自己”或“对自己狠一点”，很上进，尤其对那些不思进取的人，尤其必要。但如果不把握好度，用过了劲，就会“闪腰岔气”；爬过了顶，那可是“山崖”！讲到对待它人，更要相处留余地，有理让三分。于情不偏激，于理不过头。人情留一线，日后好见面。第二，安和需知变。学好《易经》的阴阳转换思维对正确处理好人际关系也是很有用处的。南怀瑾老师曾经教人们，对方发脾气时，不要跟他吵，等等再说，等他这一爻变了，也就变卦了，他不生气了，再去谈就是另一卦的现象了。他火发的天大，那是火天大有（卦名），让他发去，发过之后，反过来，天火同人（卦名），两个人还是好兄弟、好姐们、好夫妻、好同事，算了，不吵了！客观一定会变，主观我一定要会等！事物没有一成不变的。塞翁失马焉知祸福！尤其遇到磨难之时，千万不能认怂，一事当前，腿肚子先抖、腰杆先弯、斗志先无，非大丈夫也，不懂阴阳！伟人毛泽东教导说“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”身处困境，会否极泰来，绝地逢生，这是阴阳转化，是天则。要相信，车到山前必有路，船到桥头自然直；要相信，危机中有新机，变局中可以开新局；要相信，冬天来了，春天还会远吗！反过来，春风得意之时，一定要戒骄戒躁、戒狂戒飘，人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。