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外应，意思是外部接应，或外部接应的力量。是一种预兆，当时间空间的数在不定变动时，变化之中，会预兆所有事情的发生，这个预兆是可以在卦数变化之中取得。
以今天科学的理论来阐释的话，就属于量子纠缠理论，比如打破东西，就有破的预兆。在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示：假如付诸行动，会有负面现象。比如看到水杯倒了，水洒一地，如果恰逢有人测问财运，定然不吉，要防破财。有这样一件事情，有一次我正在运动，有学生因钱包丢失电话向我求测，当时我就根据我所在的方位，断他的钱包就在什么方位，当时我在东北方，所以直接告诉他去东北方位寻找，果然找到了。还有很多这样的实例，有寻狗的，有寻猫的等，这种以我为彼得外应方式，应验率很高。然而两者之间到底是一种什么关系呢？如何学习呢？我们以寻物为例，请看上图图：
以上图示应该能够很明白的看出，因为失主的求测，预测师便与失物之间建立了某种联系，求测者本来是要寻找丢失的物体，但却在行为上去寻找预测师预测，这目的与行为，问题，方法与答案之间，一内一外，一动一静，让失物与预测师之间产生了对应。从某种意义上讲，预测师的状态就等于所失之物的状态。这可能就是佛家所讲的“缘”，道家讲的“天机”，科学上的量子纠缠。
这种以我知物，以我知彼，我中有物，物中有我，是在日常断卦时的意识应用。任何事物的客观存在都会客观的将自己显现到另一个事物之上，运用中国人天人合一的思想，准确把握万物之间的联系，运用宇宙全息性将事物之间相互联系起来，以一种现象的存在和变化与另一种现象的存在和变化对应联系起来。对于这种对应法则的掌握，就要求我们对日常生活的观察推导，见微知著。举一反三，触类旁通，一叶知秋，窥一斑而知全豹,处一隅而观全局。学习外应预测最重要的是养成体察万物的习惯，远去诸物，近取诸身，当某一问题提出的同时，与问题相对应的答案就在我们身边，关键在于如何对应，如何提取罢了，如何找到他，并用恰当的语言表达出来，《化书》有云：“体物而知身，体身而知道”绝对精髓，道在心中，要学会观察问题，把握事物变化的趋向与结果。在许多无意和偶然的事件中绝对包含着我们所有的答案，问题只有一个，答案，却无处不在。
从相同的事物中提取不同的信息，从不同的物象中提取相同的信息，然后再进行合理对应提取信息，这需要掌握坚实的易学基础知识，尤其是万物类象知识的掌握，然后运用易理结合日常实际生活情况，合乎常理的进行断测，预测之理不外乎常理，用恰当的语言进行表述。断卦之前先起意，康节先生在牡丹占与邻夜叩门借物占中，我认为是先有意，而后又象，意因象而显著，言因象而文明。意于象先，言与象后，言象意相互照应。起意要看是否明理，对社会人事是否了解，性情是否通达，意是根据场态合一，时空同一性的理论首先进行起意的。这时的对应起意并非想当然，而是建立在问题提出的基础之上的，并非盲目的对应，要找到对应点来联系，象中有卦，卦中有象，人有问题，物有答案，瞬间截取特定环境中的特定信息，果断的断出事物的结果来。时间久了，运用的多了，自然就体悟到了其中的妙处。望诸位同仁，深入体会，多加实践，共同进步。 |
