卜筮的意义,在于去预测有意义的事情。自己尊敬自己的卦,甚至自己敬畏自己的卦,事后才能得到很好的总结。提高水平在于精,而不在于多。也就是说并非是起的卦,算的卦,越多越好。而真正能提高的在于少而精,能够做到少而精,并非易事。因为自己并不是专业或职业预测的,很难做到少而精。
为了提高水平,什么事情都要自己起个卦测一测,反而提高不了水平。这其中的原因,对于一个爱好者,很难理解。而对于一个职业或专业的卦师来说则非常好理解。
《系辞传》说:“观象玩辞”,而这里所强调的并不是让人去起卦,而是用眼睛看,看到某个物体,能够立即换算出这个物体是什么卦?如看到一个凳子,能够立即换算出凳子是艮卦,如看到一双鞋,能够立即换算出这双鞋是震卦。所以观象玩辞说的是用眼睛看,然后换算。这就类似于是神话故事《西游记》中孙悟空“火眼金睛”,看到白骨精变成一个妇女,用眼睛立即能够判断出这是一个妖怪。
也就是说看到一个物体,把这个物体换算成自己的专业中所熟知的事物。也类似于《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失”。看一个人的行为,可以换算他的得,失。例如老一辈总是说:“走路快的人,长寿”。因为其中有原理所在,走路快说明身轻,身轻体内的气脉运转通畅。所以用科学解释便是此理。
所以“玩象观辞”的意义是学者用来“练功夫”,而并非用来“实战”。有了功夫,才能实战。
上文强调,卦并非起的越多越好。古言:“不疑不占”,也就是说,这件事没有疑问,自己已经定论了,不占。
虽然清朝古籍《增删卜易》中提到:大概意思是可以多摇几卦来确定这件事。其实他真正的意义是“用神不现”可以在占,也就是说我摇的这个卦,没有用神,或者我自己看不懂,我可以再摇一卦,再摇一卦如果用神还是不出现,就继续在摇一卦,直到用神出现为止。但他并没有提到一件事多占,只是强调在用神不出现的时候,重新摇一卦看看用神是否出现。所以前文强调的概念是要理解卜筮的意义。
此例:朋友发来一个卦说,这个卦是问怀孕期间常呕吐,什么时候好转,或该如何解决这个情况?2023年11月23日10时,癸卯年癸亥月乙酉日辛巳时
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青龙
闭 |
明堂
建 |
天刑
除 |
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勾陈
开 |
甲
景门 |
己
死门 |
壬
惊门 |
朱雀
满 |
司命
收 |
癸
杜门 |
庚
乙 |
丁
开门 |
金匮
平 |
玄武
成 |
戊
伤门 |
辛
生门 |
丙
休门 |
天德
定 |
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天牢
危 |
玉堂
破 |
白虎
执 |
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1.这个卦坤卦代表产母,产母遇到惊门,惊门为口,口遇到壬水,推断到这里,属于正常。
2.惊门是口,遇到壬水,又遇到朱雀,水的本质是往低处流,但是遇到朱雀,朱雀为翅膀,为高飞,这里的水反而往高处冲,往高处冲就代表呕吐。
3.朱雀为口,朱雀满,得知吃零食比较多。
4.天刑除,看似有方法,可以出谋划策进行破解,问题出在朱雀,朱雀满得知吃零食比较多,那么零食中必然会有带翅膀的东西,或者飞禽一类的东西,例如鸡米花,鸡翅等等。进行出谋划策,解决这个问题,方能好转。
但是这里需要注意的是:此卦的破解方法,只是假设一个概念而已。因为这种卦提高不了水平。求测的朋友是怀孕期间有呕吐的感觉。但是这个情况属于正常的,怀孕时人的生理结构本身就应该出现这个情况,解决这个问题,就像是有朋友问:我干活如何才能不累?其实只要干活,那肯定就是累的,这是属于正常的,所以类似于这种卦,即便出谋划策破解此事,即便管用,也是心理作用,并没有给对方起到实际意义的帮助。就像前面提到的,问卦:“干活时如何才能不累,我要挖几个坑,种几棵树。”那么在挖坑时,累,是正常的,即便破解后当事人感觉不累,也是心理作用。
所以卜筮的意义在于什么?在于尊重自己起的卦,并非是什么事情都要起卦来看一看,这样反而提高不了水平。
如果正常的事情都要起个卦来看一看,这样久而久之,最后都不知道到底是真正意义上帮助了别人?还是别人是心理作用?类似于怀孕期间有呕吐的感觉,破解后,对方感觉呕吐的感觉好一点了,但也是心理作用,因为受孕有呕吐的感觉属于人的身体结构,这是正常的。如果没有呕吐的感觉,反而就不正常了;当然也不排除有些女性朋友怀孕时没有呕吐的感觉,这个文章只是一个概念性的东西,主体的核心是在于明白卜筮的意义,以及正常事是没必要占卦的。
(张帆:河北省周易研究会会员,电话15133667591) |